Kategoriat
Historia kulttuuri tanssi teatteri Teatteriuudistus yhteiskunta

Kansallisteatterin Isän maa

Jussi Moilan ja Sini Pesosen teatteri on raikkaan fantastista, pelotonta ja säännötöntä, äärimmäisen impulssista teatteria, jossa nauru ja itku ovat toistensa veljiä, ymmärrys ja tyhmyys erottamattomasti yhteen kasvaneita ominaisuuksia ja ainoana totuutena se, että miehistä merkkiä kantaa hän, jolla on viikset. Kaikki muu on yks haileeta elämässä, menneisyydessä, tulevaisuudessa, kuolemassa ja vuosituhansien aikasaatossa.

Kansallisteatterin Taivassalin suurenmoinen uutuusanti on esityksen avarine kiehtovine lavastuksineen tulla miltei yleisön syliin, koskettaa spontaanisti väliin tanssivalla liikekielellä, hurjuudella, miesaivoituksilla, vallattoman sumeilemattomalla näyttelijätaiteen isähahmojen leikkimielellä.

Keskiössä näytelmää kirjoittava kirjailija viimeistelee kirjaansa ja kirjoittajan isä traditioista poiketen kaitsee kränäävää, venkoilevaa ja kirjoittamista häiritsevää nelivuotiasta lapsenlastaan, tapahtuma-aikana yksi yö. Kokonaistarinaan leikataan sitten monenlaista muuta aineistoa – aikatasoja, aikamme lääkitsemistarinoita, reseptejä, diagnooseja, muistikuvia, mielentiloja, kuvitelmia päälle- ja hauskan lapsekkaasti ristiin liimaillen. Pohdinta vie näyttelijät ja meidät katsojat utopioihin, suhteisiin, aikakausiin, toisiimme, sukulaisiimme sekä sukupolvesta toiseen niin tyystin vaienneeseen suomalaiseen itseemme. Mikä on se maa, missä isä asuu. Itselleni tulee jälkikuvasta lämpimän visuaalinen – että isän maa on se tuttu koivuinen, luminen metsä. Se riittää erottamaan muiden maiden isien maat omastamme. Siihen voi kotoisen suomalaisesti puunoksaan karskina miehisenä tyyppinä oman vaikenemisensa, häpeänsä ja uhmansa jokainen suomalaismies hirttonuoralla päättää.

Teoksen loputon kohtausrunsaus ja henkilögalleria rakentuvat niin monista todellisuuksista, että voi huoletta vapautua mielikuvitusrikkaan tarinan oikein- tai väärinymmärtämisestä. Jokainen isähahmo, jokaisen isän maa muotoutuu lopulta elämän jälkijunassa muistellen.

Teoksessa on leikkisyyttä ja fantasiaa ja mieltä silti aueta niin moneen suuntaan. Esitys on  saatu eheäksi kokonaisuudeksi. Viikset on leikkivä ja myös purkava suhde mieheyteen. Viiksillä voi näytellä miestä ajattelematta sitä miestä sinällään. Varsinaisesti miestä edustavat muut hahmot, joihin päähenkilö itseään sitten peilaa.  Lapselle vanhemman kanssa eläminen on kuin voimakentässä asumista, joka jättää jäljen molempiin.

Miten tämä moila-pesosen teatteritrendimäinen ajattelu oikein syntyykään meidän jokaisen katsojan ajatuksissa niin kiehtovaksi, ohjaaja- ja näyttelijätyönä jäsennykseltään täysin käsittämättömäksi, pitelemättömäksi, jos kohta jännitteiseksi ja kiinnostavaksi, että esitystä on pakko ja yhtä aikaa vapaus jäsentää päästämällä naurutervehdyksiä monien tuhansien vuosien taakse kaukaiselle homo sapiens sukulaismiehelle – kuin tositarinana todistaa tämän päivän pienen perheen, isovanhemman, äidin, isän ja nelivuotiaan lapsen maailman vuosituhansien jatkuminen jokaiselle vuosituhannen ja sukupolven edustajalle ja ihmisperimällemme.

Moilan toisaalta tosikko, terävä rivienvälien täyshuumori, aivan säälittä nauruhermojamme ruoskiva läiskiminen päin omaa tosikkouttamme, on meille jokaiselle tarpeen. Saamme Moilan pysähtymätöntä ihmistuhon perimää sukupolvelta ja sukupuolelta toiselle kuin naurusuin irvistellä ja myös perhekuntamme lohduttomassa kahden suvun vastapuoliasemassa ja yhtä aikaa sitä ylistämässämme perimässämme kurkuistamme kilpaa piiloista esiin karjua.

Siksi koko näyttämö väreilee täynnä itseämme gramman, kilon, sadan tai miljoonankilon painoisina hevosvoimina, kaikelle antautuaksemme, antaaksemme kaikessa inhimillisessä yhtäaikaa periksi ja antaaksemme turpiin vastavoimillemme tai ainakin sotiaksemme itsemme vähintään henkihieveriin, nollata tajuntamme ja tunteemme polttavan viettimäiseksi tuleksi.

Elämämme haperoina kuorina on yhden vuorokauden yksi yö siinä yrittää elää ja kuolla, tehdä sovinto yhtä aikaa perhekuntamme kanssa, kirjoittaa näytelmä valmiiksi, hoitaa nelivuotias poika näytelmäkirjoittajaa häiritsemättömäksi ja heittää kaikki  läheisyyden merkit ja standardihelvetit omaan suomalaiseen koivuun.

Moila ja Pesonen antavat meille tunteen voimat olla yhdessä samassa hahmossa lapsia, aikuisia, seuraava sukupolvi ja menneet sukupolvet. Mikäpä tässä on huvitella, hillittömästi nautiskella, taiteilla, hoivata, helliä – kaikkia elämän eliksiirejä erikseen ja yhtä aikaa. Näin saamme kerrankin elää yhdenpäivän yön erilaisissa olomuodoissa, huippuvaltavassa elämänriemun hehkussa, itsekkyyden, tuhon, sodankaunan, pilkan ylivallan, alistumisen kokemuksissa.

Työryhmän pitkälle mieltämät roolien muodonmuutokset ja voimakkaiden tunteiden aistillisuus, eläytymisen taidon rajattomuus on jotakin ennen kokematonta, tuoretta, kiehtovaa, läpikuultavaa rehellisyyden näyttelijäherkkua, vastustamatonta yhteisnäyttelemisen teatteriglooriaa, jonka tämä verraton, upea näyttelijäkvartetti meille tarjoaa.

 

Isän maa

Näytelmä Jussi Moila  Ohjaus Sini Pesonen Skenografia Camilla Nenonen Musiikki Tony Sikström Valosuunnittelu Eetu Hiltunen Äänisuunnittelu Pauli Riikonen Naamioinnin suunnittelu Jari Kettunen Valokuvat Mitro Härkönen

Rooleissa Jani Karvinen, Kaisa Leppänen, Harri Nousiainen ja Ilja Peltonen

Ensi-ilta Suomen Kansallisteatterin Taivassalissa 14.1.2026

https://www.kansallisteatteri.fi/esitys/isan-maa

Kategoriat
filmi kulttuuri taide teatteri Teatteriuudistus yhteiskunta

Betoniklubin hurmaavassa syleilyssä

Lahden kaupunginteatterin johtaja Lauri Maijala, näyttelijä-filmitähti Kati Outinen, näytelmäkirjailija-Lahden kaupunginteatterin dramaturgi Veikko Nuutinen

Valokuva Lahen uutisia

 

Lahden kaupunginteatterin yleisötyö on kasvattanut taas uuden thalia-kukkatarhan. Teatterin johto on sijannut lämpiöalakertaansa teatterin kaariseinien sisäpuolelle oivallisen Betoniklubin, jonka suojiin kiirehti viime tiistai-iltana vieri viereen toistensa tuntumaan liki sata uteliasta kuulijaa ja katselijaa kohtaamaan uuden suomalaisen näytelmän tekijät silmästä silmään.

 

Mammal on näytelmä lapsuuden viimeisestä kesästä. Se kertoo kahden yksinäisen ihmisen hetkestä reunalla, elämän ja kuoleman rajalla, sukupolvien leikkauspisteessä.

Kantaesitys lauantaina 24.1.2026                                                Lahden kaupunginteatterin Suuri näyttämö

Näytelmä Veikko Nuutinen
Ohjaus Minna Harjuniemi
Lavastus, pukusuunnittelu Minna Välimäki
Valosuunnittelu Harri Peltonen
Äänisuunnittelu ja musiikki Tatu Virtamo
Naamiointisuunnittelu Eija Nurminen

Rooleissa Tomi Enbuska, Laura Huhtamaa, Kati Outinen, Nenna Tyni

Valokuva Lahden kaupunginteatteri

 

Teatterinjohtaja Lauri Maijala totesi heti alkuun:

”Suosio on lyönyt meidät älläkällä. Ilmainen kulttuuri kiinnostaa ilmaisenakin ja sehän on hyvä. Me olemme myös mainostamassa tänne teatterimme juttuihin. Tarve tällaiselle betoniklubille lähtee tarpeesta, että ihmiset puhuisivat enemmän taiteesta, puhuisivat enemmän teatterista ja kulttuurista, sen vaikutuksesta ja että taiteilijat saisivat tällaisen puheenvuoron. Meillä on tänään tekijät teoksen takana. Näytelmän vastuuhenkilöt avaavat juurta, kertovat missä mennään ja mihin ollaan suunnassa matkalla. Tällainen kulttuurikeskustelu on hirveän tärkeää maailmassa, jossa silmä ja viihteellisyys koko ajan vähenee ja puheelle olisi yhä enemmän tilaa. Me tarvitaan puhetta. Se on halpaa ja suoraan sydämestä. Ja vain sillä on merkitystä.

Tämä on vapaamuotoinen tilaisuus ja loppupuolella saadaan kerta kaikkiaan yleisölle tilaisuus kysellä ja panelistien jakaa nimikirjoituksia. Pidetään tämä vapaana keskusteluna ja minä olen yksi keskustelijoista kanssanne,” avasi Lauri Maijala tilaisuuden.

 

Poimin näiden kolmen teatteritaiteilijan osalta päällimmäisiksi nousseita puheenvuorosisältöjä.

Näytelmäkirjailija Veikko Nuutinen kertoi syistä, miksi kirjoitti juuri Mammal-näytelmänsä.

”Halusin kirjoittaa näytelmääni vanhan ihmisen. Itse vanhasta ihmisestä en ole paljoa kirjoittanut. Mutta kyllä se lähti siitä, että kävin noilla Astuvansalmen kalliomaalauksilla. Musta tuntuu, että sain silloin tunteen jonnekin kovin kauas menneisyyteen. Sitten mä ajattelin niin, että voisi siitä kirjoittaa näytelmän ja vielä aattelin, että voisko kirjoittaa esihistoriallisen ihmisen siihen näytelmään ja että mulla ei ole historian tuntemusta 4000 tai 5000 vuotta sitten, ne on aika lailla samoja. Mutta esihistoria löytyi tuolta 25 vuoden takaa. Piti tehdä sitten toinen matka, mielikuvitusmatka tuonne 25 vuoden taakse omaan mummolaan Jämsään. Siellä on myös paljon karjalaisia, tää Mammani on Karjalasta kotoisin.”

 

Kati Outinen kuvaili monipuolisesti mm. sitä, miksi hän suostui tulemaan Lahden kaupunginteatterin uutuusnäytelmän näyttelijäksi.

”Kun pyydettiin, mutta myös sen takia, että sitä ennen  pyysin saada lukea Veikko Nuutisen näytelmän. Ja ihastuin siihen silloin heti. Veikko on näytelmäänsä kirjoittanut sen jälkeen ihan lisää versioita,  mutta käsikirjoituksessa oli olemassa jo se kaunis ja hyvä, johon siinä ihastuin. Kun me nyt tehdään sitä näytelmää, niin minä tykästyn siihen lisää päivä päivältä, opin tuntemaan sitä lisää. Tekeminen on kuitenkin sellainen työryhmän tutkimusmatka sinne, miten ja mikä tää on. Ja mä olen tosi kiitollinen, että Veikko on kirjoittanut vanhan ihmisen, jossa ei tarvitse esittää yhtään vanhan ihmisen esittämisen klisettä. Se on toimintakykyinen ja aivot toimii tiettyyn rajaan asti. Siinä on arvaamattomuutta. Ja näytelmässä on kaikennäköistä luonteen piirrettä, toimintatapaa. Joo. Veikon näytelmä mut tänne toi.

Jos minua olis pyydetty vaan Lahteen, niin mä olisin keksinyt jonkin hyvän tekosyyn. Mut tuo sisältö. Sanoisin, et sitten kun se hyvä sisältö tulee vastaan, se on kuin lottovoitto.”

Kati Outinen johdatteli vielä meidät varsin yksityiskohtaisesti kaurismäkeläisyyteen, filmin merkitykseen yhteiskunnalle ja pienten ammattiteatterien näyttelijöiden köyhään arkeen sekä yleensä ihmisarvon merkitykseen elämässä ja taiteessa.

 

Lauri Maijala kuvasi oman käsityksensä muotoutumista vanhoihin ihmisiin, isovanhempiinsa, joiden kohtaaminen murrosiässä ja vähän sen jälkeen oli ongelmallista. Eräällä tavalla se oli kuolemanpelkoa, ajatus, että isovanhemmat pian kuolevat. Hän muisteli, miten usein kieltäytyi jollakin tekosyyllä lähtemästä äitinsä ja isänsä mukaan isovanhempiaan tapaamaan. Nyt vasta nelikymppisenä hän ymmärtää, mitä hän menetti, mitä elämänviisautta ja tarinaa ja elämänmuotoa ilman hän tyhmyyksissään jäi.

Maijala viritti vielä keskustelun siitä, miten vanhan ihmisen kohtelu on sidoksissa harjoitettuun yhteiskuntapolitiikkaan. Vanha ihminen on arvokas tai vähemmän arvokas politiikasta riippuen.

 

Täysi tunti kirjailija Veikko Nuutisen näytelmää Mammal, näyttelijä Kati Outisen filmitähti- ja taiteilijaelämää sekä viisasta, koettua elämänfilosofiaa ja Lauri Maijalan  huumorilatauksilla sekä omakohtaisella isovanhempiensa kohtelua liikuttavasti meitä herkistävällä puheenvuorolla nostivat mielenkiinnon tulevan näytelmän malttamattomaan ensi-illan odotukseen – ja tietenkin edessä keskustelevan kolmen suomalaisen huipputeatterilaisen asiantuntevuuden ihailuun.

 

Niinkuin hyville kulttuuritapahtumille usein käy, aika loppuu kesken – luvattua yleisökeskustelua ei ehtinyt syntyä kuin parin lausahdustyngän verran. Harmi, joka seuraavalla Betoniklubi-kerralla voidaan korjata:

KEVÄÄN 2026 muut KLUBI-ILLAT:

ti 27.1.26 klo 18–19
Vieraina Jarkko Lahti ja Eeva Soivio / Sivuraide

ti 3.2.26 klo 18–19
Vieraana Heidi Herala / Maan ja veden välillä

ti 3.3.26 klo 18–19
Vieraana Asko Argillander / Haapajärven Elvis

 

Asiasta kiinnostunut lukijani, voi perehtyä Betoniklubin vieraiden ajatuksiin tilaisuudesta valmistetun you tuubin avulla. Siitä ei tosin saa sitä tuntumaa, mitä livenä nämä persoonallisuudet äänillään, painotuksillaan, nopeilla vastapuheenvuoroillaan,varsin persoonallisilla temperamenteillaan, reaktioillaan ja keskustelutaidoillaan antoivat meille läsnäolijoille.

https://www.youtube.com/watch?v=zG9hS_1pKjQ

Kategoriat
kulttuuri teatteri yhteiskunta

Tragikomedia nykymiehen hämmennyksestä

 

 

Isän maa on ensimmäinen osa Jussi Kylätasku -dramaturgipalkinnolla huomioidun näytelmäkirjailijan teossarjasta Merkintöjä ekologisesta kriisistä. Moilan näytelmiä on esitetty useissa teattereissa ympäri Suomea ja ulkomaillakin. Kansallisteatterissa hänen teoksistaan on aiemmin nähty Jumalat (2025) sekä Neuvostoliitto ‒ tarina uskosta (2012). Näyttämöteoksen ohjaa Sini Pesonen, joka on aiemmin toiminut mm. Kokkolan kaupunginteatterin johtajana sekä ohjannut monia teoksia kotimaisiin teattereihin. Kansallisteatterissa Pesoselta on aiemmin nähty esitys Elämänvoima (2020), jonka hän kirjoitti ja ohjasi yhdessä Asta Honkamaan kanssa. Pesosen ja Moilan viimeisin yhteistyössä syntynyt esitys on Kuningatarnäytelmä Helsingin Kaupunginteatterissa (2025).

Esitys kertoo isistä ja lapsista, mielestä ja sen hauraudesta, sukupolvelta toiselle siirtyvistä traumoista, kaunasta ja anteeksiantamisesta. Raskaista aiheistaan huolimatta mukana on kepeyttä sekä humoristisia ja fantastisia aineksia.

Kuva: Saara Autere

Rooleissa nähdään Jani Karvinen, Kaisa Leppänen, Harri Nousiainen ja Ilja Peltonen.

Esitys tapahtuu yhden illan ja yön aikana, jolloin kahden eri sukupolven miehet, isä ja poika, kohtaavat. Kehkeytyy törmäyskurssi, jonka polttopisteessä ovat arvoerot, erilaiset käsitykset isänä ja miehenä olemisesta sekä puhumattomuuden kierre. Molemmat osapuolet joutuvat pohtimaan vastuunkantamista sekä irti päästämisen vaikeutta. Päähenkilöidensä välienselvittelyn kautta esitys kutsuu pohtimaan, mitä on olla mies, isä ja vanhempi.

Isän maa saa kantaesityksensä Taivassalissa 14.1.2026

Kategoriat
Historia kansainvälisyys kotiseutu kulttuuri taide teatteri yhteiskunta

Teatteritaiteilijoita silmästä silmään kohtaamaan

Betoniklubi on Lahden kaupunginteatterin oma keskusteluklubi, jossa tekijät haastattelevat tekijöitä teatterin tekemisestä, taiteesta ja elämästä yleensä. Betoniklubi on teatteritaiteiljoiden ja yleisön matalan kynnyksen kohtaamispaikka, sekä uusien ajatusten ja
oivallusten synnyinsija.

Betoniklubi avaa ovensa tiistaina 13.1.2026 klo 17.00.

Ensimmäiset vieraat teatterinjohtaja Lauri Maijalan kanssa keskustelemassa ovat Mammal-näytelmään liittyen näyttelijä Kati Outinen ja näytelmäkirjailija Veikko Nuutinen.

KEVÄÄN 2026 muut KLUBI-ILLAT:

ti 27.1.26 klo 18–19
Vieraina Jarkko Lahti ja Eeva Soivio / Sivuraide

ti 3.2.26 klo 18–19
Vieraana Heidi Herala / Maan ja veden välillä

ti 3.3.26 klo 18–19
Vieraana Asko Argillander / Haapajärven Elvis

 

Ovet avautuvat klo 17
Baari on auki klo 17–20
Tervetuloa!

Kategoriat
kotiseutu kulttuuri taide yhteiskunta

Lahtelaisen kulttuuritietokisan kertaus

Lahtelaisen kulttuuritietokisan osanottoaikaa on vieläkin runsaasti.

Kysymysten vastauksia Lahen uutisia-postiin on tullut arvottavaksi asti. Silti toivoisin vielä lähes 170 lahtelaisen keskeisen päättäjän, joille kilpailutehtävä myös erikseen lähtettiin, osanottoa kisaan  vieläkin runsaammin nimellä tai nimerkillä ja tietenkin teitä kaikkia lukijoitani todistamaan, että Lahti on yhä kulttuurikaupunki sen parhaimmassa ominaisuudessa. Vastausten lähetysaika päättyy 19.1.2026 klo 16.00.

 

Tässä  vielä koko kulttuurikisa kertauksena.

Tarmo V

………………………………………………………………………………

Parahin lukijani. Alkaneen Uuden Vuoden 2026 ensimmäinen lahtelaista kulttuurin tuntemista mittaava kisa on nyt vuorossa.

Kuten ehkä muistatte, viime vuoden marraskuun viimeiseksi viikoksi olin mukaviisaudessani laatinut kisan niin vaikeaksi, ettei yhtään täysin oikeaa vastausta lopputarkastuksessa saatu – vain kaksi vastaajista pääsi kuuteen oikeaan vastaukseen seitsemästä kysymyksestä ja he saivat lohdutuspalkinnon. Tässä tuon syksyn kilpailun kysymykset vielä kertauksena:

Tällä kertaa kisailu on sanaristikon muodossa. Siinä on 14 numeroitua vaakasuoraa riviä. Jokaiselle riville pitää saada yksi edellisen, yllä olleen kisan nimistä kirjoitetttu etu- tai sukunimi.

Kun ne on löytyneet, ristikkoon muodostuu vielä viidestoista lahtelaisnimi kuin itsestään. Lähetä tuo näin syntynyt nimi Lahen uutisia -sähköpostiin lahenuutisia@gmail.com ja osallistut oikein vastanneiden kanssa arvontaan, jossa on hyvät palkinnot kolmelle. Muista laittaa lähetykseesi myös oma sähköpostiosoitteesi. Voit vastata nimimerkillä tai nimelläsi, kumpaakaan ei julkaista.

Tässä lahtelaiskulttuurin 2026 kisaristikko:

 

Tässä avuksi vihjeet vastauksiin:

1. Lahtelainen tuottelias nuortenkirjailija

2. Toimi myös Kannaksen Yhteislyseon kuvaamataidon opettajana

3. Lahtelaiskulttuurin tuorein ja hurmaavin piristys

4. Sodan kirojen tulkki monin paksuin teoksin

5. Kuuntele  häneltä näyte

 

6. Alias Topias

7. Merkittävimpiä suomalaisen kirjallisuuden romaanitaiteilijoita

8. Yksi Lahdessa toimineista naiskapellimestareista

9. Mezzotinta grafiikan taituri

 

10. Jäi 15 vuotta Lahtea palveltuaan eläkkeelle ja ryhtyi hiihtoputkiyrittäjäksi

11. Ensimmäinen Lahden kaupungin lasten ja nuorten kuvataidekoulun rehtori

12. Taidemaalari-graafikko, aikanaan kuuluisan Lahden Muotoiluinstituutin opettaja

13. Maailmankuulu tämän hetken lahtelaistaiteilija

14. Reunan palstan tarinoiden lahtelaisguru

Tämä kulttuuritietokisa alkaa tänään lauantaina 3.1.2026 ja päättyy maanantaina 19.1.2026 klo 16.00.

Tulokset julistetaan 23.1.2026 ilmestyvässä Lahen uutisia -artikkelissa.

 

Mielenkiintoa ja onnea kulttuurisen lahtelaisuuden pohtimiseen!

Kategoriat
filmi kulttuuri luonto taide

Galleria Uusi Kipinän vuoden 2026 ensimmäinen näyttely

Galleria Uusi Kipinä on luonut kolmeksi viikoksi 7.1.-25.1.2026 taas vierailukohteen, jossa kaikki sen viisi taiteilijaa antavat silmää, ajatusta ja taidemakuammekin ruokkivia elämyksiä niin, että jälleen paluu tässä maailman kaoottisen hektisessä tilassa taiteen pariin on kuin rauhoittava pelastus meille. Kannattaa siis poiketa Kymintie 1:n neljään taidesoppeen ja lepuuttaa aivoja, hengähtää ja hengittää sekä antaa teosten uudelleen sytyttää uinuvia tunteitamme – sen nämä taiteilijat tahallaan tai tahtomattaankin osaavat.

 

 

 

 

 

 

Agnieszka Wajda-Hännisen työt levittäytyvät Kipinän suurimman salin seinille ne täysin sadoilla rytmeillään, lehtivihreyden sävyillään valloittaen. Vesiväri- ja öljyvärisekoituksin syntyneet teokset välittävät katsojalle luontoa ikään kuin koko suuri näyttelytila olisi lehditetty katsojaa varten levähtää nauttimaan ja nyt varsin runsas avajaisyleisö vain haitaksi – taiteen nauttija estetty valloittava kokonaisuus häiriöttä ja keskittyneenä kokea, kymmeniin luontoikkunoiden näkymiin uppoutua. Yllättävää kauneutta hehkuu teosten muotokieli. Niistä mikä tahansa voi saada katsojan miettimään tekijän voimakasta luontokokemusta teosta maalatessaan ja sen kypsyttyä nyt koettavaksemme.

 

 

 

 

 

 

 

Satu Loukkolan taidetta olen saanut kokea usean vuosikymmenen varrelta – ensimmäinen muistikuvani on hänen hienosta kokolattian käsittävästä hiekkamaalauksestaan. Moneen ilmaisuun, aiheisiin hän on yltänyt – veistoksiin, maalauksiin materiaalina savi, väripaletti, puu, keramiikka – ihmiset, eläimet, luonto.

Tänään Satu Loukkolan taide on maailmanlaajuisesti klassista: muotokieli kiehtovan lämmintä, tuhansien vuosien takaisin menetelmin valmistuneet, inhimillisen kädenkosketuksen tuntuiset tunnelmaiset, tutunomaiset käyttöesineet kuin kutsuvat luokseen niitä käyttämään arjessa, juhlassa, hiljaisuudessakin.

Sekä tietenkin myös nuo elämänhuumorin täyssisältöiset oudot luomukset kuin sieppaavat taiteilijan vapaalla vallattomuudella meidät nauruun puhkeamaan. Satu Loukkolan monipuolinen taide on tänään kypsimmillään ajatustemme myötäelää niissä, silmämme ihastella ja mielikuviemme syttyä eräänlaiseen menneisyyden paluuseen, koskettamisen taiteeseen, arjen esinemaailmoihin meidät kiehtoen.

Tekniikaltaan ne ovat vaativia ikiaikojen polttotekniikoiden usein tuomaa sattumallistakin onnistumista, vaivannäköä, kokeilua ja siksi edessämme on esineitä, jotka haluaisimme kaikki – silti niiden kauneutta, uniikkiutta varjellen jättää koruiksi, mutta käyttöesineiksi ne ihan mielikuvituksissamme unelmoida.

 

 

 

 

 

Sylvi Alinin kuvissa taidemaalarin persoonallinen sivellin, rakkauden kaipuun teemat on voimakkaasti esillä. Jotenkin tuntuu, ettei hänen ajatuksensa antaisi tänään kompromissien mahdollisuuksia: kuvat ovat selkeitä, ehdottomia kerronnassaan. Voimakkaimmillaan ne kätkevät sisäänsä elämänkokemuksemme käynnistämään niistä kuin ilmoituksen esitettyyn satuttavaan tai ihanaan elämäntapaamme. Ihmisen pyyteistä ja kaipauksista herkistymme Alinin voimakkaissa, taitavissa maalauksissa omaakin elämäämme analysoimaan.

 

 

 

 

 

Annu Timonen ja Kerttu Malinen muodostavat yhdessä taiteilijaduon Annu & Kerttu, joka on työskennellyt vuosia liikkuvan kuvan, installaation, äänen, elävän kuvan ja valokuvan parissa. Heidän teoksessaan ääretön on rannaton, loppumaton valtameri laineineen ja sitoo äärettömällä koollaan ihmisajatukset kaukaakin toisiinsa nyt luonnosta tyttölapsen elämänkestosta keskustelemaan. Noin kymmenminuuttinen teos tuntuu pimennetyn Kipinän matalalla penkillä istuen eheältä tekijöiden näkemykseltä luonnon ikuisesta jatkumisesta ja ihmiselämän rajallisuudesta siinä. Nuo psykoanalyyttiset ihmiselämän rajallisuuden metafyysiset filosofoinnit, äärettömyyden tulevat katastrofitkin saavat installaatiossa osansa kun vielä vapaat merimeduusat ottavat keveän olemuksensa mukana ajatuksemme vapaaseen tyrskyjen tanssiin teoksen meren laineille.

Tämä huone on näyttelyn kenties silmiä avaavin rikkumattomalta tunnelmaltaan – vaikka useammin mennä sen luonnon vapautta välittävien merenlaineiden hellivään atmosfääriin. Vahinko, että teoksen äänitekniikka – puheen ja tehosteiden – äänimaailman balanssit tuntuivat niin yhteneviltä, että puheesta ei aina saanut selvää.

 

Galleria Uusi Kipinä

Avoinna ti-pe 12-18, la-su 12-16, maanantaisin suljettu
Näyttelyihin on vapaa pääsy.
Kauno ry / Galleria Uusi Kipinä
Kymintie 1
Lahti 15140
Finland

 

Kategoriat
kotiseutu kulttuuri teatteri

Kerrankin kannustus oikein valittu

https://lahenuutisia.vuodatus.net/lue/2019/06/riemastuttavaa-teatteria

Orimattilan Teatteri on voittanut Etelä-Suomen Sanomien Aukusti-kulttuuripalkinnon. Harrastajavoimin pyörivä teatteriyhdistys palkittiin teatteritoiminnan pitkäjänteisestä kehittämisestä Orimattilassa.
Palkintoraadin työskentelyä johtanut Etelä-Suomen Sanomien päätoimittaja Markus Pirttijoki toteaa lehden tiedotteessa, että Orimattilan Teatteri on noussut yhdeksi maakunnan tunnetuimmista harrastajateattereista laadukkailla kesätuotannoillaan, jotka keräävät yleisöä kauempaakin.
Omana Lahen uutisia –kokemuksenani totean, että tämä teatteritoiminta on jo reilun vuosikymmenen muodostunut eräänlaiseksi maakunnan magneetiksi löytämään seutumme parhaat synnynnäiset näyttelijävoimat ja taiteilijat  esitystensä keskeiseksi voimavaraksi. Suuren osan tuota taiteellista voimaa ovat jalostaneet sen monivuotiset vakio-ohjaajat, erityisesti Lahden kaupunginteatterin näyttelijä Tapani Kalliomäki.  Myös vuosikymmeniä toiminut ja yhä kukoistava Nuorisoseuraliike on iskostunut Lahden eteläisten alueiden teatteritoimintana vapaa-ajan harrastuksien astinlaudaksi vakaville teatteriharrastuksille sukupolvesta toiseen.
Aukusti-palkintoon kuuluu 5 000 euroa ja pronssiveistos, joka on kiertopalkinto. Etelä-Suomen Sanomien perustama palkinto myönnettiin nyt 15. kertaa. Joka toinen vuosi jaettava huomionosoitus on tarkoitettu kannustukseksi päijäthämäläisille kulttuurintekijöille.
Tällä kertaa olen täysin samaa mieltä – vaikka en käyttäisi sanaa kilpailu – kannustuspalkinnon saajasta: Orimattilan Teatteri on laadukas, ahkera, mielenkiintoinen ja nautittava taidelaitos maakunnassamme. Onnittelut!
Kategoriat
kotiseutu kulttuuri

Lahden sivistyspersoonien tunnistamisen kisa kaikille

Parahin lukijani. Alkaneen Uuden Vuoden 2026 ensimmäinen lahtelaista kulttuurin tuntemista mittaava kisa on nyt vuorossa.

Kuten ehkä muistatte, viime vuoden marraskuun viimeiseksi viikoksi olin mukaviisaudessani laatinut kisan niin vaikeaksi, ettei yhtään täysin oikeaa vastausta lopputarkastuksessa saatu – vain kaksi vastaajista pääsi kuuteen oikeaan vastaukseen seitsemästä kysymyksestä ja he saivat lohdutuspalkinnon. Tässä tuon syksyn kilpailun kysymykset vielä kertauksena:

Tällä kertaa kisailu on sanaristikon muodossa. Siinä on 14 numeroitua vaakasuoraa riviä. Jokaiselle riville pitää saada yksi edellisen, yllä olleen kisan nimistä kirjoitetttu etu- tai sukunimi.

Kun ne on löytyneet, ristikkoon muodostuu vielä viidestoista lahtelaisnimi kuin itsestään. Lähetä tuo näin syntynyt nimi Lahen uutisia -sähköpostiin lahenuutisia@gmail.com ja osallistut oikein vastanneiden kanssa arvontaan, jossa on hyvät palkinnot kolmelle. Muista laittaa lähetykseesi myös oma sähköpostiosoitteesi. Voit vastata nimimerkillä tai nimelläsi, kumpaakaan ei julkaista.

Tässä lahtelaiskulttuurin 2026 kisaristikko:

 

Tässä avuksi vihjeet vastauksiin:

1. Lahtelainen tuottelias nuortenkirjailija

2. Toimi myös Kannaksen Yhteislyseon kuvaamataidon opettajana

3. Lahtelaiskulttuurin tuorein ja hurmaavin piristys

4. Sodan kirojen tulkki monin paksuin teoksin

5. Kuuntele  häneltä näyte

 

6. Alias Topias

7. Merkittävimpiä suomalaisen kirjallisuuden romaanitaiteilijoita

8. Yksi Lahdessa toimineista naiskapellimestareista

9. Mezzotinta grafiikan taituri

 

10. Jäi 15 vuotta Lahtea palveltuaan eläkkeelle ja ryhtyi hiihtoputkiyrittäjäksi

11. Ensimmäinen Lahden kaupungin lasten ja nuorten kuvataidekoulun rehtori

12. Taidemaalari-graafikko, aikanaan kuuluisan Lahden Muotoiluinstituutin opettaja

13. Maailmankuulu tämän hetken lahtelaistaiteilija

14. Reunan palstan tarinoiden lahtelaisguru

Tämä kulttuuritietokisa alkaa tänään lauantaina 3.1.2026 ja päättyy maanantaina 19.1.2026 klo 16.00.

Tulokset julistetaan 23.1.2026 ilmestyvässä Lahen uutisia -artikkelissa.

 

Mielenkiintoa ja onnea kulttuurisen lahtelaisuuden pohtimiseen!

Kategoriat
kotiseutu luonto

Vuosi 2026 lumiturkissaan